“消費(fèi)資本論”：返利式傳銷的理論基礎(chǔ)

關(guān)鍵字：傳銷 消費(fèi)資本論

本來(lái)不想寫(xiě)這篇文章，因?yàn)槿珖?guó)幾個(gè)傳銷大案都與消費(fèi)產(chǎn)生資本的理論有關(guān)，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感使我不得不提筆寫(xiě)此文章。我要告訴直銷界，“消費(fèi)資本論”是返利式傳銷的理論基礎(chǔ)，因?yàn)樗�違背了馬克思主義資本積累的一般規(guī)律，切莫上當(dāng)受騙！

    一、剩余價(jià)值：馬克思主義資本積累的一般規(guī)律原理

    剩余價(jià)值理論，是馬克思《資本論》對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。有剩余價(jià)值，才可能轉(zhuǎn)化為資本，即剩余價(jià)值的資本化。資本家把從雇傭勞動(dòng)那里剝削來(lái)的剩余價(jià)值的一部分用于個(gè)人消費(fèi)，另一部分轉(zhuǎn)化為資本，用于購(gòu)買擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模所需追加的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力。因此，剩余價(jià)值是資本積累的源泉，資本積累則是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件。資本積累的客觀必然性主要表現(xiàn)在：一是剩余價(jià)值規(guī)律是資本積累的內(nèi)在動(dòng)力。資本家為了占有更多的剩余價(jià)值，除了提高對(duì)工人的剝削程度外，還必然增加資本量，以擴(kuò)大生產(chǎn)的規(guī)模和剝削的范圍。對(duì)剩余價(jià)值的狂熱追求，驅(qū)使資本家不斷地進(jìn)行資本積累。二是資本主義競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的規(guī)律是資本積累的外部壓力。在資本主義競(jìng)爭(zhēng)中，大資本總是處在有利的地位。為了在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，保存自己，擊敗對(duì)手，資本家只有不斷地進(jìn)行資本積累，擴(kuò)大資本規(guī)模。資本主義再生產(chǎn)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)，迫使資本家不斷地進(jìn)行資本積累。

    資本積累的實(shí)質(zhì)是在資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)中，資本家利用無(wú)償占有的剩余價(jià)值，不斷擴(kuò)大資本的規(guī)模和擴(kuò)大對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削，繼續(xù)占有更多的剩余價(jià)值。資本積累的規(guī)模是由決定剩余價(jià)值量的因素決定的。決定剩余價(jià)值量的因素主要有：①剩余價(jià)值率的高低。剩余價(jià)值率越高，同量可變資本獲得的剩余價(jià)值就越多，資本積累的規(guī)模就越大；反之相反。②社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的水平。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，可以降低單位商品的價(jià)值，從而降低勞動(dòng)力的價(jià)值，提高剩余價(jià)值率，加速資本積累；商品價(jià)值的降低，還可以使同量的可變資本推動(dòng)更多的勞動(dòng)力，同量的不變資本體現(xiàn)在更多的生產(chǎn)資料上，從而生產(chǎn)出更多的剩余價(jià)值，增加資本積累。③所使用的資本與所消費(fèi)的資本之間的差額。所用資本是指在生產(chǎn)過(guò)程中全部發(fā)揮作用的資本；所費(fèi)資本是指逐年轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的那部分資本價(jià)值。所用資本與所費(fèi)資本的差額大小，取決于勞動(dòng)資料使用的年限和數(shù)量的多少。④預(yù)付資本的增加。在不變資本和可變資本的比例以及剩余價(jià)值率既定的情況下，資本家預(yù)付的資本越多，剝削的工人越多，從而獲得的剩余價(jià)值越多，資本積累也會(huì)增加。

    二、“消費(fèi)資本論”違背了馬克思主義資本積累的一般規(guī)律

    消費(fèi)產(chǎn)生資本的理論是由陳瑜教授首先提出的，為此他出版了《消費(fèi)者也能成為“資本”家》一書(shū)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)界產(chǎn)生褒貶不一的反響。消費(fèi)資本化理論的核心，是將消費(fèi)向生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域延伸。當(dāng)消費(fèi)者購(gòu)買企業(yè)的產(chǎn)品時(shí)，生產(chǎn)廠家和商業(yè)企業(yè)應(yīng)把消費(fèi)者對(duì)本企業(yè)產(chǎn)品的采購(gòu)視同是對(duì)本企業(yè)的投資，并按一定的時(shí)間間隔，把企業(yè)利潤(rùn)的一定比例返給消費(fèi)者。此時(shí)，消費(fèi)者的購(gòu)買行為，已不再是單純的消費(fèi)，他的消費(fèi)行為同時(shí)變成了參與企業(yè)運(yùn)營(yíng)的投資行為。于是，消費(fèi)者同時(shí)又是投資者，消費(fèi)轉(zhuǎn)化為資本。陳瑜認(rèn)為，消費(fèi)資本化理論是一種“全富”的理論，因?yàn)樗�同時(shí)為社會(huì)構(gòu)筑了一個(gè)富人、窮人都適用、共贏的經(jīng)濟(jì)平臺(tái)。對(duì)陳瑜教授的這種研究探索，我作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究學(xué)者深表敬佩，但這一理論假設(shè)我不敢茍同，因?yàn)椤跋�費(fèi)資本論”違背了馬克思主義資本積累的一般規(guī)律。

    馬克思主義資本積累的一般規(guī)律是在資本主義發(fā)展過(guò)程中研究而產(chǎn)生的，那么在社會(huì)主義中國(guó)是不是過(guò)時(shí)？我認(rèn)為，馬克思主義資本積累的一般規(guī)律原理在中國(guó)的當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有過(guò)時(shí)。這是因?yàn)轳R克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴了我們以下幾個(gè)道理：第一，消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有拉動(dòng)作用，但個(gè)人的資本積累不會(huì)在消費(fèi)中產(chǎn)生。消費(fèi)作為需求力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用有其本身的直接拉動(dòng)，也有通過(guò)消費(fèi)變量而誘導(dǎo)出來(lái)的其他需求對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)，即間接拉動(dòng)。但是，消費(fèi)不會(huì)產(chǎn)生社會(huì)個(gè)人的資本積累。資本積累只有在擴(kuò)大生產(chǎn)和對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削過(guò)程中才會(huì)發(fā)生，而消費(fèi)也只能在有了一定的資本積累后才能發(fā)生。沒(méi)有一定的資本積累何來(lái)消費(fèi)？所以我們認(rèn)為，消費(fèi)行為是不會(huì)給社會(huì)個(gè)人提供資本積累的機(jī)會(huì)的，因?yàn)檫@種機(jī)會(huì)根本就不存在。第二，消費(fèi)不可能成為一種投資行為。陳瑜教授認(rèn)為，社會(huì)個(gè)人的消費(fèi)行為同時(shí)可以變成參與企業(yè)運(yùn)營(yíng)的投資行為。這在理論上是站不住腳的。在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)里面，消費(fèi)與投資是兩個(gè)不同的概念，也是兩個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)行為。如果把兩者硬是“揉”在一起，就象硬是把水和油攪在一起一樣，是不可能產(chǎn)生富人和窮人一起致富的“和諧”局面的。因?yàn)椋�生產(chǎn)者追求的是利潤(rùn)最大化，消費(fèi)者追求的是產(chǎn)品價(jià)格最小化，兩者怎么能“揉”在一起呢？第三，不管是資本主義社會(huì)，還是社會(huì)主義社會(huì)，積累的資本都是剩余價(jià)值的資本化。“剩余價(jià)值”是與“自用價(jià)值”相對(duì)應(yīng)的概念，指勞動(dòng)者創(chuàng)造的超過(guò)自身及家庭需要的那部分價(jià)值。如勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值不夠或僅夠滿足自身及家庭的需要，沒(méi)有一點(diǎn)剩余，那他便沒(méi)有創(chuàng)造剩余價(jià)值。馬克思說(shuō)剩余價(jià)值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，本質(zhì)上也是勞動(dòng)者創(chuàng)造的超過(guò)自身及家庭需要的那部分價(jià)值。而消費(fèi)行為的本身，并不能創(chuàng)造剩余價(jià)值，怎么會(huì)轉(zhuǎn)化為資本呢？如果按陳瑜教授的說(shuō)法，充其量是企業(yè)在產(chǎn)品銷售中打折扣給顧客而已，根本不會(huì)在消費(fèi)中產(chǎn)生資本。

    通過(guò)以上分析，我們是不是可以得出如下結(jié)論：所謂的“消費(fèi)資本論”因?yàn)閺母�本上違背了馬克思主義資本積累的一般規(guī)律原理，所以這一理論的假設(shè)前提是錯(cuò)誤的，因而這一理論的核心內(nèi)容也是不科學(xué)的。

    三、“消費(fèi)資本論”已成了我國(guó)反利式傳銷的理論基礎(chǔ)

    陳瑜教授《消費(fèi)者也能成為“資本”家》一書(shū)出版后，沒(méi)有收到對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)作用的正面效應(yīng)，反而成了我國(guó)返利式傳銷的理論基礎(chǔ)。廣西永乾公司制勝市場(chǎng)的利器是它的“消費(fèi)來(lái)福系統(tǒng)”：一個(gè)持卡人在消費(fèi)購(gòu)物的同時(shí)，可以每月獲得穩(wěn)定返利（而且回報(bào)率很高）的制度設(shè)計(jì)，這是一個(gè)所謂顛覆了所有傳統(tǒng)商業(yè)思維和市場(chǎng)法則的創(chuàng)新的消費(fèi)和經(jīng)營(yíng)模式，其設(shè)計(jì)理念來(lái)源于陳瑜教授的“消費(fèi)資本論”。實(shí)際上，在永乾公司“消費(fèi)功能已異化”，消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品往往主要是為了投資，而不是為了真實(shí)的消費(fèi)需求。我們看一下：只要花上195元，便可購(gòu)得一“權(quán)”，成為會(huì)員，獲得返利資格。但每月必須消費(fèi)一定數(shù)額，直至消費(fèi)滿6個(gè)月后才可開(kāi)始返利。最終一“權(quán)”投入429元，半年可得600元返利，扣除所掏本錢及每月3元個(gè)稅，可獲利153元。商行到底靠什么返利呢？結(jié)果如下：以每人每單算兩個(gè)人投入，最后的返利為：(600-429)×2＝342元。如果再有第三人投入429，便可滿足2人的返利。該公司還賺了429-342＝87元。以此類推，如果一個(gè)周期有3萬(wàn)人投入，有8550人被犧牲，這8550人的返利又從下一個(gè)周期的新加入者來(lái)填充，并如此循環(huán)下去。只要保證下一個(gè)周期有上一個(gè)周期基數(shù)的25%的人加入，公司運(yùn)行便不會(huì)有問(wèn)題，加入的人越多，公司賺得越多。日前，這家公司被公安查封，徹底打破了消費(fèi)者也能成為“資本”家的神話。

    事實(shí)證明，“消費(fèi)資本論”已成了我國(guó)返利式傳銷的理論基礎(chǔ)。在中國(guó)，現(xiàn)在有一種叫返利式傳銷，他們要消費(fèi)者購(gòu)買價(jià)格很高的產(chǎn)品，然后按時(shí)間間隔，以返利的形式返還所謂的利潤(rùn)。從目前警方查封的幾家涉?zhèn)髌髽I(yè)看，都是以這種方式進(jìn)行傳銷的，他們的共同理論基礎(chǔ)就是陳瑜教授的“消費(fèi)資本論”。陳瑜教授是一名很有聲望的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究專家，因此，很多消費(fèi)者對(duì)他有很高的期望。但是，由于“消費(fèi)資本論”違背了馬克思主義資本積累的一般規(guī)律原理，因此注定會(huì)給消費(fèi)者帶來(lái)傷害。要徹底打擊返利式傳銷，我認(rèn)為，對(duì)“消費(fèi)資本論”加以認(rèn)真的剖析，恐怕是我們所要做的一件很重要的工作。理論基礎(chǔ)鏟除了，返利式傳銷也就沒(méi)有了欺詐的“圣經(jīng)”！